湾区古木器雅集：清代民国的女性与家具

在中山市坦洲站举行

湾区古木器雅集于4月27日在广东省中山市坦洲镇坦神南路唯美家具举行。这次是继大湾区城市香港、澳门、深圳、广州、肇庆、江门和中山石歧等之后,第11次接力举行。来自省港澳雅集好友共同参与和分享了收藏心得。

该活动由澳门莲花卫视主持人八哥主持,李颖欣小姐主讲关于古代傢具和文化与女性生活篇章;蒋念慈先生主讲关于年轻一代使用古木器傢具的风向;另外,还举行了雅集藏品交流时段,年轻设计师使用古傢具与九十后藏友王晨互动等。

在这次湾区古木雅集研讨会中,还特邀了香港中文大学博士,深圳大学助理教授蔡佳俊分享了儒道美学、明式家具设计史论;以及咖啡连锁店负责人、明清古家具爱好者张昭,分享了咖啡馆如何广泛使用古作空间陈设等。

在这次湾区古木雅集研讨会中,专家学者以及广大收藏爱好者进行了跨业界学术讲座,他们通过观摩各种古木器、古家俱,大家分享了心得,并探讨了中国古旧傢具文化的传承和发展。

在这次雅集中,“中国明清家具与女性之茶、花、香”讲座以及专题展览,吸引了各路古旧傢具爱好者。展览通过一件件古代女性所使用的家具,展示了在明清至民国期间,中国女性所使用过的家具;通过这些古旧家具,体现了在这个特殊时期,中国女性的特点以其所处的时代背景。

专家们介绍,中国古代的家具往往反映了“男尊女卑”的观念。比如太师椅、交椅等象征权力的座椅,常常体现着男性的地位,而女性常使用的玫瑰椅、绣墩等家具则小巧而低矮,与男性座椅在形状和尺寸上有显著的差异。又如,“男尊女卑”这种观念在传统的梳妆台得以体现,强调了女性的地位相对较低。

但是,随着民国时期的到来,女性的社会地位和价值观发生了翻天覆地的变化。通过一张民国时期梳妆台的设计,反映了女性对时尚和自我解放的追求,是女性主体意识转变的象征。其设计注重人性化、功能性和审美需求,尤其是贴合女性生活习惯的功能特征,如收纳性、坐立两用和全貌观镜等。现代女性家具应借鉴其设计理念,注重女性价值认同、情感关怀和审美特质,以实现和谐亲密的关系。民国梳妆台的设计变化不仅是社会形态和主流观念的革新,更是女性主体意识的出现和发展的体现。

不少古旧家具爱好者认为,通过这些粤港澳湾区古木器雅集--中山市坦洲镇站举办,使他们增长了古代古旧家具,特别是古代女性家具的认识,不虚此行;他们纷纷感叹:尚古敏求,致知有道;汲古雅集,养怡永年。